Papa Alessandro I fu vescovo di Roma dall’anno 107 fino alla sua morte intorno all’anno 115. Il Direttorio Pontificio della Santa Sede (2012) lo identifica come un romano che regnò dal 108 o 109 al 116 o 119. Alcuni credono che abbia sofferto martirio sotto l’imperatore romano Traiano o Adriano, ma questo è improbabile.
Si ritiene che abbiano subito il martirio, forse per decapitazione, sotto l’imperatore romano Traiano o Adriano, ma questo è improbabile. Viene talvolta confuso con Sant’Alessandro, uno dei tre martiri romani sepolti lungo la Via Nomentana. Si dice che il carceriere di Alessandro, San Cirino, e sua figlia Santa Balbina siano stati convertiti da lui.
Sant’Alessandro I fu il quinto papa dopo san Pietro e successore di sant’Evaristo. Poco si sa della regola di Alessandro (c. 109-116), attestata da papa Sant’Eusebio (309/310). Alcuni scrittori cattolici gli attribuiscono l’introduzione dell’acqua santa e l’usanza di mescolare il vino sacramentale con l’acqua, ma ciò è improbabile, sebbene possa aver apportato aggiunte alla liturgia.
Biografia di Alessandro I
Un romano di nome suo padre, Alessandro, sarebbe nato a «Caput Tauri», che farebbe riferimento alla zona del colle Esquilino, uno dei sette colli di Roma. Non si sa nulla della sua vita prima di entrare in carica. Alcune fonti dicono che il suo episcopato durò sette anni, altre dieci.
Secondo il Liber Pontificalis, fu Alessandro I a introdurre la storia dell’Ultima Cena nella messa cattolica. Tuttavia, questa affermazione è considerata anacronistica da esperti cattolici e non cattolici. Considerata un prodotto dell’agenda del Liber Pontificalis, questa sezione del libro fu probabilmente scritta alla fine del V secolo per mostrare un ex patrono dei primi vescovi di Roma che governava la chiesa per decreto papale.
Alessandro I nella Cappella Sistina.
Si dice anche che Alessandro I introdusse l’uso dell’acqua santa e del sale per la purificazione delle case cristiane dalle cattive influenze, nonché l’usanza di mescolare l’acqua con il vino sacramentale dell’Eucaristia.
Anche tutto questo è considerato improbabile, così come la notizia che abbia ordinato sei sacerdoti, due diaconi e cinque vescovi, poiché si ritiene che questi uffici non fossero ancora definiti come tali ai suoi tempi.
Tuttavia, è certamente possibile che Alessandro, agendo individualmente o come parte della direzione collettiva a Roma, abbia svolto un ruolo importante nel governo della chiesa e nell’evoluzione della sua fiorente tradizione liturgica e amministrativa.
Il Liber Pontificalis riporta anche che Alessandro subì il martirio per decapitazione, probabilmente sotto l’imperatore romano Traiano. Con lui sarebbero morti il prete Eventio e il diacono Teodulo fuori Roma.
Tuttavia, Ireneo di Lione, che scrisse molto prima del Liber Pontificalis, ignora questa tradizione. Poiché il Liber Pontificalis riporta che tutti i primi papi furono martiri, l’accuratezza di questo rapporto è ora trattata con scetticismo. La data della sua morte è il 3 maggio e fu sepolto in Via Nomentana, dove avvenne la sua esecuzione.
Leggenda di papa Alessandro I
Secondo il Liber Pontificalis, fu Alessandro I a introdurre il racconto dell’Ultima Cena nella liturgia della Messa. Tuttavia, l’articolo del 1907 su Sant’Alessandro I nella Catholic Encyclopedia, scritto da Thomas Shahan, trova questa tradizione imprecisa, una visione condivisa da esperti cattolici e non cattolici.
È considerato un prodotto dell’agenda del Liber Pontificalis – questa sezione del libro fu probabilmente scritta alla fine del V secolo per mostrare un ex patrono dei primi vescovi di Roma che governava la chiesa per decreto papale.
Al papa Alessandro I è attribuita l’introduzione dell’usanza di usare l’acqua santa mista a sale per la purificazione delle case cristiane dalle cattive influenze, nonché quella di mischiare l’acqua con il vino sacramentale.
Alcune fonti considerano queste attribuzioni improbabili, ma è certamente possibile, tuttavia, che Alessandro abbia avuto un ruolo importante nello sviluppo precoce delle nuove tradizioni liturgiche e amministrative della Chiesa di Roma.
Una tradizione successiva è che sotto il regno dell’imperatore Adriano, Alessandro I convertì il governatore romano Hermes con mezzi miracolosi, così come tutta la sua famiglia di 1.500 persone. Tra i suoi convertiti c’erano anche San Cirino di Neuss, che era il presunto carceriere di Alessandro, e sua figlia Santa Balbina.
Alessandro avrebbe avuto una visione del bambino Gesù. I suoi resti furono trasferiti a Frisinga in Baviera, in Germania, nell’834 d.C.
Presunta identificazione con un martire
Alcune edizioni del Messale Romano identificate con papa Alessandro I e sant’Alessandro che vengono commemorate, con i santi Evencio e Teódulo, il 3 maggio. Vedi, ad esempio, il Calendario Romano Generale del 1954. Ma di questi tre santi non si sa altro che i loro nomi, così come il fatto che furono martirizzati e sepolti al settimo punto di riferimento della Via Nomentana il 3 maggio, l’ano per un po.
Per questo motivo, la revisione del calendario del 1960 da parte di Papa Giovanni XXIII tornò alla presentazione che apparve nel calendario tridentino del 1570 dei tre santi come «Santi Alessandro, Evene e Teodulo martiri» senza suggerire che nessuno di loro fosse un Papa. Il martirologio romano li elenca come Eventius, Alexander e Theodulus, l’ordine in cui i loro nomi compaiono nei documenti storici.
Eredità di Alessandro I
Sebbene si sappia poco con certezza su Alessandro I, è diventato parte di una tradizione secolare che vede ciascuno dei primi papi come santi e martiri. Tre martiri cristiani di nome Alessandro, Evencio e Teodulo furono sepolti lungo la Via Nomentana, ma Alessandro I è ora considerato un diverso Alessandro, probabilmente erroneamente identificato come uno dei martiri dallo scrittore del Liber Pontificalis o dalla sua fonte. . Si ritiene che i suoi resti siano stati trasferiti a Frisinga in Baviera, in Germania, nell’834 d.C.
Una tradizione successiva è che sotto il regno dell’imperatore Adriano, Alessandro I convertì il governatore romano Hermes con mezzi miracolosi, così come tutta la sua famiglia di 1.500 anime. Tra i suoi convertiti c’erano anche san Cirino di Neuss, presunto carceriere di Alessandro, e la figlia di Cirino, santa Balbina.
Quanto tempo durò Alessandro I come vescovo di Roma?
Papa Sant’Alessandro I fu vescovo di Roma per sette-dieci anni all’inizio del II secolo. Secondo la tradizione cattolica, le date del suo episcopato sono stimate tra il 106-115 e il 109-119 d.C. Come tutti i primi papi, è onorato come santo e martire. In precedenza gli era stata attribuita l’istituzione di varie tradizioni ecclesiastiche, ma studiosi laici e cattolici ne dubitano.
Morte di Alessandro I
Secondo quanto riferito, è stato bruciato e decapitato il 3 maggio tra il 113 e il 119 (le fonti variano in base all’anno) in Via Nomentana a Roma, in Italia. Reliquie trasferite a Frisinga in Baviera nell’834.
Quando si celebra la festa in onore di papa Alessandro I
La festa di Alejandro si celebra il 3 maggio. Dal 1960 il calendario romano non lo prevede più come martire, perché la sua causa di morte non può essere confermata storicamente.
cittadino romano. Papa durante il regno dell’imperatore Traiano. Battezzata Santa Balbina di Roma. Inserire nel canone della Messa le parole commemorative dell’istituzione dell’Eucaristia che iniziano con “Qui pridie”. Introdusse l’uso dell’acqua santa mista a sale per la purificazione delle case cristiane dalle cattive influenze.